某位着名的堕落文人周玉才先生曾经说过：一个好的地方官不仅能让治下的百姓干活，同时也能把皇帝和朝堂上的文武百官当做牛马一样使唤。

杨大知县对周玉才先生的观点很是赞同，所以他直接写了一封奏本给朱重八朱皇帝，请求朱重八朱皇帝对宁阳县的几个木匠进行赏赐。

另外，杨大知县在奏本里表示：因为制造的时间太晚，等收割机造出来的时候，宁阳县的百姓已经收割完了冬小麦，所以只能拿宁阳县周边荒地的野草进行了验证。

事实证明，收割机割草的速度比人用镰刀割草要快得多。

在不使用畜力的前提下，三个人操作一台收割机，割草的速度比三个人用镰刀割草的速度略微快了那麽一丁点儿，基本上没什麽差别。。

而在使用牛马或者骡子等牲口的时候，两个人操作一台收割机，割草的速度就要比五个人用镰刀割草的速度还快很多。

但是，不管速度持平还是快上很多，最重要的都是百姓不需要再弯着腰去割麦子。

杨少峰杨大知县还表示：宁阳县是大明着名的贫困县，是十分落後的小县，百姓数量稀少，所拥有的各项条件也都十分简陋，如果朱重八朱皇帝能够让工部对收割机加以改进，想必能让收割机的效率再进一步提升，以後无论是“走镰割”还是“围镰割”都将慢慢退出历史的舞台，取而代之的则是能让百姓起起腰来的收割机。

所谓“走镰割”就是弯着腰，左手搂麦，右手握镰，向右後方割拉，男丁们在割麦子的时候通常会采用这种姿势。

而所谓的“围镰割”是妇女们常常采用的姿势，半下蹲，虽然效率较慢，但割出的麦茬比较低，累了还可以就势坐下歇歇。

有些比较能干的妇人，往往会在寅时过半（早上四点）天刚蒙蒙亮的时候就下地去割麦子，等到了戌时（傍晚七点）的时候，一个妇人往往也能割出一亩多地甚至两亩地的麦子。

杨少峰在奏本里指出：并不是所有地方的百姓都能做到家家户户有两三把镰刀，很多地方可能一家人都只有一把镰刀甚至於连一把镰刀没有，收割机的出现不光解决了百姓割麦子时的姿势问题，顺便还解决了大明百姓缺少镰刀的问题。

然後，杨大知县就让人把奏本和收割机一块儿送往京城，自己则是再一次跑到了刘庙村里去看百姓碾场。

洪武元年的时候，整个宁阳县所有百姓都是聚在宁阳县的县衙外碾场，也就是用碌碡将晒乾的麦子，反覆滚压辗打，使麦粒与秸秆和麦糠分开。

而到了洪武二年，因为各家各户种的地多了，种的麦子也多了，所以县衙前的那片空地就不够用了，各社百姓也只能在自己村子里的打谷场上进行晒粮食和碾场。

一般农村所谓的打谷场，一般都是选择在村庄附近较为开阔丶平坦且地势较高的地方，用各种工具将选定场地的土壤反覆夯实，再用碌碡反覆碾压。

在这个过程中，要特意往打谷场的地上浇水，要把麦秸打碎了掺到土里，铺到打谷场上，然後再反覆夯实丶碾压一遍又一遍，直到打谷场表面的泥土变得特别紧实，就算下雨也不会被泡成泥汤，然後才可以在打谷场上晒粮食和碾场丶扬场。

而且与之前不同的是，早在杨大知县张罗着用简易水泥修路的时候，就已经想过要给各个村子里用水泥平整打谷场，所以，现在宁阳县城外各个村社的打谷场都已经是水泥地面，受到雨水的影响更小，也更平整。

至於说宁阳县城内的百姓们没有打谷场该怎麽办？

多简单点事儿啊，宁阳县城南通往兖州府的那条路，随便去晒粮食，随便在那条路上碾场。